第377章：心有魔，随遇而安
叶超的确是很坦然。
从小，他的人生际遇就与人不同，但他真的很坚强，很顽强，甚至可以说是犟强。
是小魔灯的出现改变了他，是心魔术的改变了他。
如果没有这个说好不算好，说坏不算坏的机缘，叶超的人生就是一个连狗都不如的人生。
与其这样，他还不如选择像现在这样的人生。
所以说，就算是现在，心有魔，不受本心把持了，但是，叶超从未想过要后悔。
真的，从未想过……
再说了，就算是后悔又有什么用？
况且，叶超没有什么值得后悔的，这是他的选择，选择了就要承载，就要承担，就要去接受……一切的一切，无论是好的还是坏的。
人生，选择了，就不能后悔。
心有魔，喜欢随心所欲，但叶超同时心有善，所以趋利避害，他在尽他最大的能力，不给这个世界造成伤害……
他在引导……
与其说是在引导心魔，不如说是在引导自己……
不后悔。
心有魔，随遇而安。
卢塞恩市湖光山色，真的是美不胜收。
卢塞恩的拉丁文是“灯”的意思。小城位于瑞士中部高原，早在罗马时期，这里是默默无闻的渔村，为给过往船只导航修建灯塔后而得名。
除了看廊桥，犹如闲云野鹤一般的叶超又辗转到了卢塞恩很有名的垂死狮子像。
这件雕塑位于瑞士著名的卢塞恩湖附近，位置较为偏僻，在一个街头小公园里。
许多到卢塞恩旅游的游客如果没人指点，未必能顺利地找到它。这是世界上著名的纪念碑雕塑之一。建造这座雕塑的目的是为了纪念在1792年保卫法国的杜伊勒利王宫的战斗中光荣牺牲的瑞士雇佣兵。
在瑞士还没有成为一个发达国家之前，瑞士人的职业之一，是外出当雇佣兵。
骁勇善战的瑞士雇佣兵直到现在，仍然还担任着梵蒂冈的守卫工作。
美国著名作家马克?吐温一生游历了无数的地方，唯独对这座纪念碑雕塑赞赏有加，他称其为：“世界上最令人难过，最让人动情的石头。”
叶超更感兴趣的是这座纪念碑雕塑的建造形式。
据说，岩壁上的这个洞是早年为了建教堂，在取石头的时候留下的。而纪念碑雕塑的建造者巧妙地利用这个洞，将其重新雕凿成为一座纪念碑雕塑。
这种方式让叶超想到了中国古代的摩崖龛像。
在中国古代的佛教造像中，摩崖龛像也是在山崖壁上选一个地方，开凿出一个龛，然后雕造佛像。佛教造像中，窟和龛的主要区别是，窟是人可以进去的，可进去礼拜或修行，而龛则较小，人一般不能进去。
《卢塞恩垂死的狮子》如同中国的摩崖龛像，尽管狮子的造型是西方式的写实语言，但在巧妙地利用遗存的龛洞进行雕凿和因势象形的环境处理方面，东、西方艺术家在无意间有了一次神奇的相遇。
不管东方、西方，优秀的艺术都有某些共同之处，因为好东西常常都是相通的。
垂死狮子像是位于瑞士城市卢塞恩的一座负伤狮子的雕像。这座雕像由丹麦雕塑家巴特尔?托瓦尔森设计，用以纪念在1792年保卫巴黎杜伊勒里宫的战斗中的约1100名瑞士雇佣兵。
在这1100名士兵中，大约760名战死，350名生还。在石像的上方刻有拉丁文“helvetiorum fidei ac virtuti”，意为“献给忠诚和勇敢的瑞士”。
下方刻字的第一行是“die x augusti ii et iii septembris xcii”，表示惨剧发生的时间：1792年的八月十日和九月狮子纪念碑，为纪念法国大革命时期在巴黎保卫法国国王路易十六和玛丽安东瓦内特王后，而全部牺牲的786名瑞士佣兵。
山壁中央的石狮子，被惟妙惟肖地雕刻成倒地垂死的模样，喻意战士们奋不顾身、视死如归的壮烈。
瑞士佣兵以忠勇著称于世，直到现在，守卫梵蒂冈大教堂的不二之选还是瑞士佣兵。
成长于无产阶级专`政下的叶超，从小受的教育是“为富不仁”，被灌输的是穷人心善勇敢，富人贪婪无耻；穷人家的孩子勤劳忠诚，富家子弟纨绔懒惰。
一年前看电视剧《唐顿庄园》，看到一战时贵族子弟们带头冲锋陷阵，伤亡最惨重；这次到了瑞士，见到狮子纪念碑，进一步了解到富甲天下无穷户的瑞士人，竟然培养出一代代“受人雇佣，豁命相救”的勇士。
人之忠勇信义，非但不一定泯灭于优越富足的成长环境，反而因有了高贵与信仰而愈加坚实可靠。
垂死狮子像，在这里，真的有一个悲伤的故事。
在前篇游记《初见?维也纳》中数次提及过特蕾西亚女王的小女儿，嫁给法国国王的玛丽皇后被推上断头台的故事。
1792年8月10日，法国大革命的民众攻击法国杜乐丽宫(tuileries)时，786名瑞士雇佣兵组成的卫队为保护法王路易十六及玛丽王后，全军战死，无一生还。明知事无挽回，却向死而生，毫无迟疑的履行了自己保卫国王的职责。
而在这之前的1527年5月6日，在罗马，受雇保护教皇的瑞士近卫队为掩护教皇撤离与数倍与己的敌军死战，189名士兵中有147人战死，罗马教廷称赞瑞士雇佣兵“绝对忠诚“。
从此成就了瑞士雇佣兵的忠诚之名。
各国王室争相聘请瑞士士兵作为皇家卫队，其中最出名的就是刚才所述的法国王家卫队中的瑞士分队。这座垂死狮子像（德语：l?wen denkmal）是一座负伤狮子的雕像，由丹麦雕塑家巴特尔?托瓦尔森设计雕刻而成。
在石像的上方刻有拉丁文“helvetiorum fidei ac virtuti”，意为“献给忠诚和勇敢的瑞士”。
下方刻字的第一行是“die x augusti ii et iii septembris xcii”，表示惨剧发生的时间：1792年的八月十日和九月二、三日。狮子右前爪的两面盾牌上分别有象征瑞士的十字徽章和法国王室的香根鸢尾。
这是一座意在祈求世界和平的纪念碑，碑的下方有文字描述了此事件的经过。
看着面前这尊石狮苦痛的哀容，难怪马克吐温会说这卢塞恩的石狮是“世界上最哀伤、最感人的石雕”。
1874年，瑞士宪法规定禁止国民接受外国军事雇佣，颁布禁令后的唯一特例是，允许志愿者加入以护卫教皇宫殿为职责的卫队。
从小就听说瑞士人“迈开左脚是公民，踢出右脚就是士兵”，前者是指瑞士人对公共事务的参与度。
而后者，虽永久中立、却全民皆兵的瑞士人的秉性由此可见一斑。
这一点和日本人的武士愚忠又好像有一些不同。二战时期，对于进入瑞士领空的飞机无论盟军还是德军，瑞士人一律是二话不说就开火。
虽然瑞士并不介入战争，但是至今，瑞士一直保持一支全民皆兵、全民动员的民兵制军队。每年要花费55亿美元作为军费，属于世界上最昂贵的军队之列。
18岁至42岁的健康男子每隔两年必须抽出3个星期时间到军队服役，服役人员也可选择一次性服役。
男子的总服役时间为260天，女性有与男性同样的权利，可以持枪参加各项军事任务。这让我想起了以色列的女兵，但从建国那天起就资源困乏、战火不断的犹太国度和风光秀美、持久中立的瑞士不可同日而语。
感慨于中立也是需要前提的，除了精良的战备之外，最重要的是其令人生畏的精神和勇气！
所以说，这个狮子像，也是叶超最为喜欢的塑像之一。
如今得见真容，算是得偿平生所愿了。
叶超觉得自己得到小魔灯之前的自己，与这个狮子在某种精神上有些相通之处……
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