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第1112章 庄子应帝王中的生词


啮缺(niè  quē):传说中的上古贤人

        蒲衣子:尧时贤人。

        乃今:如今,方今。

        有虞氏:指舜。

        泰氏:指伏羲。

        徐徐:6德明释文引司马彪云:“徐徐,安稳貌。”;成玄英疏:“徐徐,宽缓之貌。”

        于于:成玄英疏:”于于,自得之貌。”

        肩吾:传说中的神名。

        接舆:春秋时楚国隐士,佯狂不仕。《论语?微子》:“楚狂接舆,歌而过孔子。”

        日中始:人姓名,贤者。

        经式义度:皆谓法也。“义”通“仪”。

        弋(yì):用带绳子的箭射鸟。

        鼷(xī)鼠:鼠类最小的一种。

        神丘:祭社神之坛。

        曾(zēng):竟,简直,还。

        天根:天之根,此处喻为人名。崔曰“人姓名也”。

        殷阳:殷山之阳。一说殷阳乃地名。

        蓼(1iao)水:川名,未可实考也。

        无名人:虚拟人名。与天根相对应的人名,意为“无名”。

        豫:欢喜,快乐,安闲,舒适。

        莽眇(miao):成玄英疏:“莽眇,深远之谓。”

        阳子居:居,名也;子,对男子的通称。

        向疾强梁:强梁:强劲有力;勇武。《老子》:“强梁者不得其死。”

        物彻疏明:司马彪曰:“物,事也;彻,通也;事能通而开明也。”成玄英疏:“鉴物洞彻,疏通明敏。”

        胥(xǖ)易技系:成玄英疏:“技术工巧,神虑劬劳,故形容变改;系累,故心灵怵惕也。”

        怵(chù)心:犹“惊心”。

        猿狙(jū):泛指猿猴。

        嫠(1í):髦牛

        藉:绳索。

        田:畋猎。

        蹴(cù)然:亦作“蹵然”。惊惭不安貌。一说为恭敬貌。

        化贷:犹言感化也。

        季咸:古代神巫名。

        列子:即战国时郑人列御寇。古有列子能御风之说。又为中国道教典籍之一。列子,本名列御寇,信奉道家的与世无争思想,主张循名责实,无为而治。他一生安于贫寒,不求名利,不进官场,“列子居郑圃,四十年人无识者”,农耕之馀,醉心读书著述,潜心撰文二十篇,约十万多字。其中《两小儿辩日》被纳入小学语文。

        壶子:列子的师。

        既:一言“尽”也,一言“教授”。

        亢:匹敌、比较。

        乡:刚才。

        地文:地面山岳河海丘陵平原之形。

        萌乎不震不正:萌:本意指“植物芽”;震:动;正:或指“止”。

        殆:大概,几乎。

        杜德机:杜:杜绝,堵塞;德机:亦作“德几”。犹生机。

        瘳:病愈。

        杜权:谓闭塞中有所变动。

        天壤:天和地。

        踵:脚后跟。

        善者机:蠢蠢欲动的迹象,向好的方向展的意思。

        不齐:谓生机变化莫测,前后不一致,忽有忽无,忽静忽动。

        太冲:阴阳交会的地方。《淮南子?诠言训》:“聪明虽用,必反诸神,谓之太冲。”高诱注:“冲,调也。”

        衡:平衡。

        鲵:或谓泛指“大鱼”。

        鲵桓(huan)之审(shěn审):或谓“大鱼盘桓逗留的地方”。

        九渊:九渊之说,出于《列子》,指鲵桓、止水、流水、滥水、沃水、氿水、雍水、汧水、肥水。

        自失:谓自知道行尚浅。

        走:逃跑。

        未始出吾宗:没有显露出自己的底细,装出一副懵懂少年好学地样子。

        委蛇(ēi  yí):同逶迤。

        弟靡(mí):谓柔顺而随波逐流。郭象注:“变化颓靡,世事波流,无往而不因也。”

        爨(net):烧火做饭。

        食(sì)豕(shǐ):拿东西给猪吃,喂猪。

        块然:木然无知貌

        纷而封:或谓“涉入世间的纷扰却能固守本真”。

        名尸:名誉之主,谓囿于名誉。人与万物一样,只是一物而已。与行尸走肉意思相近。

        谋府:指谋虑所从出之处。

        事任:犹言承担职务。郭象注:“付物使各自任。”

        知主:智慧的主宰,出主意的人。

        朕:我。中国秦始皇时起专用作皇帝自称,秦始皇之前普通人也可称朕。

        不将不逆:不刻意去逢迎也不刻意去排斥。

        应而不藏:应者,指照镜子,原本地反映事物本来的面目。

        儵(shū):同“倏”。倏忽:迅疾。意指岁月飞逝。

        视听食息:看,听,吃,呼吸。

        (本章完)


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