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1075.第1072章 焚书坑儒(一)


后人不解,庄子为什么在羽化飞升之前、修炼成真人体之后不去一统天下,而非要等到羽化飞升之后才这样做呢?



        庄子那么年轻修炼成真人体了,有了不老之身,是可以去一统天下的。      (w  w  w  .  v  o  dtw  .  c  o  m)  vodtw.net要是那样,天下早结束战争了,人类早过幸福地生活了,是不是?



        是啊!何必多此一举呢?现在还来搞什么寻找宿主肉身,用影响力去影响别人、去影响君王,以此来改变天下、拯救苍生呢?



        其实!这样地想法庄子是有过的。



        庄子之所以没有这样去做,还有一个主要原因。那是他当时对心界功法的修炼还不够,他还没有修炼出分身之术。所以!他无法用分身去当君王、当天子的。



        当时的他,要是那样去做了,他要分心去保护家人。他虽然是真人体了,可当时他的能力,是无法做到既能保护家人周全,又能拯救天下的。



        能力不够,只能放弃。



        还有一个更重要的原因,那是当时的他太年轻,他的生活阅历还不够,他还没有体验完完整的人生。



        一个没有体验完整人生的人,是无法知道人的真实想法的,是无法知道各个年龄段的人的真实内心想法和感受的。



        白天不懂夜的黑,是这个道理。



        一个孩子无论他有多聪明,他们是不会懂得大人的心思的。一个少年,是无法懂得恋爱的男女的心理和感受的。一个没有结婚的人,是无法理解和感受到失去性1伴侣的人的孤寂的。



        一个有着男女性1体验的人,是无法知道失去性32伴侣的人的寂寞的。“饱汉不知饿汉子饥”,指的是这个意思。



        一个没有成家的单身,是永远不知道家庭的感觉和感受的。



        一个没有结婚生子做父母的人,是永远感受不到父母长辈的辛酸和幸福的。同理!他们也永远不知道孝敬父母长辈。所谓的“养儿才知父母恩”,是这个意思。只有自己做了父母,对子女付出了多少爱,才知道父母对于我们也同样付出了多少爱。



        不用一一举例了,总之!人生是需要经历的!一个没有经历、没有丰富阅历的人,是成不了哲学家的。



        跟现代社会的心理咨询师一样,一个没有心理创伤和体验的人,是不可能成为最优秀的心理咨询师的。尽管他(她)们有国家认证的资格证,那也只能证明他(她)有理论知识而已,他们是无法感受到咨询者内心的挣扎。



        一个事业一帆风顺的人,是永远也不会读懂老庄哲学的。所以!那些著立说的学者、哲学家,他们永远是不会读懂老庄哲学的。因为!他们没有经历过苦难,没有体验到人性的真实感受、人性的挣扎。



        所谓的“人生得意的时候,信仰的是儒家学说。人生失意的时候,才信仰老庄”,是这么回事。人生得意的时候,看到的事情都是片面的。而人生失意的时候,才能看到人性的真实。



        所谓什么:表面的背后,才是真实的?



        庄子没有那样去做,是因为他觉得自己没有体验完完整地人生。所以!要继续活下去,活到老,活到死,体验完整的人生。



        还有!心界法则是不允许一个真人体在人间这样做的。如果庄子一味那样做了,心界的老古董一样会站出来阻止你。



        心界法则也是天地自然法则,跟日出日落一样,任何人是无法改变的。你的本事再大,你也无法让太阳从西边起山。除非!你“指东为西”,自欺欺人。



        庄子从心界出来,重回到人间,此时天下已经一统了。秦始皇打败了六国,一统天下。



        心界的斗法,其实都是世人想象出来的一场较量。



        其实!用真实的语言、用唯物主义的语言来讲,是思想界的一次较量。



        心界是一个虚拟、想象出来的世界,是不存在的,是模拟现实生活而出现的三维动画。



        而在现实世界里,是人类思想界的一次大较量。



        在武力面前,在人心所向面前,大家都盼着天下一统了。因为!只有天下一统,才能结束这长达几百年的“战国时代”。



        其实!从春秋时期开始了不断地战争。



        期盼和平,结束战争,是人心所向。



        其实!秦国是很强大,也并非绝对地强大。要是其他诸侯国的君王有能力的话,一样是可以继续维持“战国时代”的局面的,让“战国时代”往后延续。可其他诸侯国并没有出现那个有能力的国君,没有抗衡秦国的能力。



        更主要的原因,在思想界,大家都不愿意再打仗了。见秦国强大起来了,而且!秦国的子民生活很稳定,过了“幸福”生活。人们都不愿意为国君去战斗了,不愿意去作无畏的牺牲了。因此!军队都没有了战斗力。



        世人所认为的“幸福生活”,是相对的。是以自己目前的生活,与秦国子民的生活相较的。



        在这里必须说明一下!人们的思想怎么突然地改变了呢?



        用学的语言来讲,是因为“心界”的原因。因为心界的人物在心界斗法,谁赢了谁的思想将统治这个世界。结果!在这一场斗法,道家完胜。杨朱、禽滑厘和庄子等人都还没有出手,已经改变了格局。



        杨朱曾经说道:乱世用兵、治世用法、盛世用儒、道家治心。



        其实!无论你用的是兵家还是法家,还是儒家,或者是诸子百家,你都必须先治心,道家思想与诸子百家是不冲突的。但是!你不接受道家思想,排斥道家思想,一意孤行,一定要抬高自己的身份,你的学说思想有问题了。



        因为!一个人不明白人生,不知道自己为什么而活着,活着是为了什么,你硬是给自己找一个理由而活着,你是盲目地活着,错误地活着。



        所以!你必须明白人生,必须明白人为什么而活着,活着是为了什么。然后!才去活着。只有这样!我们才能享受人生。



        乱世用兵、治世用法、盛世用儒、道家治心。



        秦始皇用武力统一天下,这是“乱世用兵”。一统天下后,面临的是“治世用法”。要法制社会,才能守住江山。而这个时候,国家还不稳定,还很穷、很乱,还没有到盛世。所以!儒家学说是没有市场的。



        而偏偏在这个时候,一些受儒家思想影响的人着急地跳出来了,推广他们的儒学。结果!自然是不可能得到实现的。



        新国刚刚成立,百废待兴,各种学说思想的人都想出来混一口饭吃。而在这个时候,埋下了焚坑儒的祸根。



        要想稳固江山,不走过去的老路,必须统一思想。不!必须有主导思想,必须唱响主旋律。



        所以!焚坑儒是必然地结果。



        从表面看,好像是那么回事。其实不然!用学的语言来描述,这一切都是心界人物拼影响力的结果。谁的影响力大,谁的学说思想能占据风。



        焚坑儒,是道家思想的一次胜利,是庄子等人拼影响力的最后胜利。



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