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第367章 道家的死亡论


道家谈死,是为了让我们明白人生,珍惜人生,更好地生存。

        庄子用了一个上午时间,谈死。

        主要谈人类的命运,认为人类的命运跟地球上的其他物种一样,是一种适时而生的物种,灭迹是早晚的事。但是!那不知是将来什么时候才会发生的事。反正!是我们看不见的。所以!我们可以无需去理喻。

        至于我们每个人都会死的,就无需多言了。不承认也得承认,人都是要死的,人生短短几十年而已。所以!我们要珍惜!道赋予了我们生命,让我们做人。所以!我们要珍惜这一次生而为人的过程。

        可是?世人并不是这么认为的。道家提出“死亡论”后,就有不少人感觉恐慌起来。认为道家在宣扬消极思想,是在搅乱社会秩序,是在悖逆天道。

        就算别人接受了道家的“死亡论”,认为人类的命运是那样,跟其他物种一样,适时而生,不适时而亡。人的寿命有限,反正是要死的,觉得活着也就没有意思了。人生也就短短几十年,我们还折腾个啥啊?折腾来折腾去,早晚都是会死的。所以!就会产生消极避世、混时混日子的想法。

        也有人接受了道家的“死亡论”,认为人类的命运既然是这样,跟其他物种一样,适时而生,不适时而亡。人的寿命有限,反正是要死的,还不如快活生活、快意恩仇。或者!我行我素,天下唯我独尊。反正是死,快活一时算一时。今朝有酒今朝醉,管他明天不明天?

        反正!接受了道家的“死亡论”后,出现了各种反应、表现,产生了新的人生观。

        正是有太多太多地人接受了传统思想,当得知道家的“死亡论”后,一下子不能接受,不能正确、勇敢地面对。所以!有很多智者,不愿意谈论“生死”。

        比如说孔夫子,他就说过未知生,焉知死?

        就连孔老夫子这样地智者,都不愿意谈及“死”,只谈生。

        道家特别是杨朱和庄子,都认为,我们必须勇敢面对这个现实,而不是敷衍了事,隐瞒真相。我们必须承认这个事实,并面对这个事实。那就是凡是人都是要死的。人类的命运跟地球上的其他物种一种,都是一种适时而生的物种,当不适宜人类生存的时候,人类无法改变那样地命运。

        因为!人类是依赖于地球而生存的!当地球上无法让人类依赖了,人类的命运还能怎样呢?

        我们总不能自欺欺人吧?

        你可以欺骗别人,把人类的将来描绘得如何如何地美好,可你无法欺骗自己。

        人类需要梦想,走出地球,让人类的将来变成如何如何美好。可是!那只是将来!而我们现在面临的,才是真实地生活,我可以感受得到的生活,那才是我的生活。而将来,终究只是一个美好地梦想,现实中的我、活着的我,无法享受到将来的美好生活。所以!我们必须接受现实,感受真实地生活。

        先把现实中的我,生活规划好。然后!再规划美好地明天。

        如果只谈未来,不讲现在,那就是空谈,不切实际。

        谈完死,庄子就开始谈生了。

        关于“生死”,杨朱在墨家分坛讲道的时候,并没有详细地讲。所以!庄子对于“生死”,他特别着重地讲。先讲“死”,然后再讲“生”。

        既然我们人、人类最终的命运是死,那么?我们应当如何生呢?如何生活呢?

        自暴自弃、消极避世、得过且过、快乐一时算一时、天下唯我独尊,等等,都不是正确而健康地活法,都枉为人生了。

        庄子认为人生只有短短地几十年时间,从出生到死亡,是一次完整地生命过程。所以!我们要珍惜这短暂地几十年时间,尽量活到终老。

        在战国时期,人的寿命还是很短的,没有现代社会的人长寿。加上战争等人为的原因,寿命更短暂。

        为什么要活到终老呢?

        庄子认为这是道赋予我们做人的一次机会,一次难得地机会。这个机会,对于每个人来讲,只有一次,仅有的一次。所以!我们要珍惜!

        珍惜生命,活到终老,这就是人生的目标、目的。

        活着是道赋予我们的任务,人生的目标、目的!

        当然!这是庄子和他的师父杨朱,所认为的人生!

        所以!一切影响到我们生存下去的因素,我们都应当规避。因为!活到终老是我们的人生目标、目的!

        你可以得过且过,混时混日子,那是你自己的选择。你愿意那样生活,你觉得那样生活很好,谁也无法干涉你的选择和自由。但是?能你活到终老吗?你能完成你的人生吗?你能完成你这一次生命的整个过程吗?

        你也可以选择过那种快活一时算一时的生活。但是?能你活到终老吗?你能完成你的人生吗?你能完成你这一次生命的整个过程吗?

        你可以选择权力、金钱、美女、荣誉、虚荣、我行我素、天下唯我独尊,等等,你都可以!但是?能你活到终老吗?你能完成你的人生吗?你能完成你这一次生命的整个过程吗?

        如果你认为你愿意这样,哪怕是明天就死了,劳资今天也要怎样怎样。那也没有办法,那是你自己的选择,你自己不后悔就行!因为!你认为那是你的人生,你选择的人生你就不要后悔。

        庄子认为那样做都不是正确、健康地人生。因为你没有珍惜你的全部生命过程,你的人生不完整!你没有活到终老,你体验到的,只是你人生中的一部分快乐,而不是整个人生的快乐。

        你没有一个完整地人生。

        有人认为既然人生短短几十年,从生到死,为了活着而活着,没有意思。所以!早死晚死都那么回事。

        庄子反对,认为人生是很有意思地!在我们人生的每个阶段,都很有意思。因为!我们在不同地阶段都有属于自己和自己亲人的快乐。

        我们在胎儿时期,给爹娘带来了新生命、新生活的希望。

        我们在婴儿时期,给爹娘带来了对未来美好生活的向往。

        我们在少儿时期,也能给爹娘、长辈和身边的人带来欢乐。

        我们在年轻时期,赡养爹娘长辈,我们还可以照顾别人,帮助需要帮助的人。

        我们在年轻的时候,可以从事我们喜欢的职业、爱好。

        我们在年轻时期,男女欢悦,组建新的家庭,生儿育女……

        等到我们老了,在我们老年时期,有儿孙绕膝的欢乐。

        等到我们将死的时候,回忆人生,才能感觉到我们有一个完整地人生。

        我们的人生,在每个时期,都会有不同地人生体验,只有活到终老,我们才能体验全面……

        谁说我们的人生没有意思呢?

        我们的人生,每时每刻都有不同地意思!

        只是!我们大多数人不是活在自己规划的生活里,而是!被别人左右了。很多人觉得人生没有意思,是因为他们被别人左右了。

        庸俗地生活,就是被别人左右了,这样地人生就没有意思!

        从众地生活,就是被别人左右了,这样地人生就没有意思!

        我们要活在自己制定的人生规则中,而不是别人定制的人生规则中。

        别人的生活、欢乐是属于别人的,你可能体验不到。你要体验属于你自己的人生快乐!


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