第捌玖章 国论
以布衣之身却被西门庆如国士待之周侗宗泽俱心中暗叹：“此成大事之才也”
周侗遂叹道：“江湖传闻三奇公子勇于行义辄以恩义结人今日一见果然名不虚传啊”
西门庆谦道：“长者之誉晚辈愧不敢当”
宗泽却将话风一转：“众人公论当之何愧若一再推辞反见得虚伪了只是勇于行义虽难得却属修身定性之小道若是失了大节终究难逃美玉微瑕之叹啊”
武松是第一次见宗泽只是看在恩师面上才对其礼敬有加这时听着他倚老卖老居然教训起西门庆來便不由得心下不忿当下问道：“宗师叔却不知我三弟有何大节亏负处”
宗泽便叹道：“为求一姓之荣华欲夺一国之富贵却不顾生灵涂炭不理天命所归强自兴兵力图一逞于国于民复有何益以此谓亏负之大节不亦可乎”
兄弟当先摆论点周侗便随后列论据：“想当年天道循环向甲马营中生下太祖武德皇帝來这朝圣人出世红光满天异香经宿不散乃是上界霹虏大仙下降英雄勇猛．智量宽洪白古帝王都不及这朝天子一条杆棒等身齐打四百座军州都姓赵那天子扫清寰字荡静中原．国号大宋建都汁梁华山陈抟处士大笑攧下驴來喜道：‘天下从此定矣’此上顺天心下应地理中合人和从此传下大宋江山万万年西门庆啊你也是天星转世如何却來抢前辈打下的江山欺凌他的子孙于情于理便是亏负之处”
西门庆听着哭笑不得周老人家讲述的本來应该是历史沒想到却误入了神话这时宗泽却又忆昔追今道：“这远的不说且说近的只为你满心想着改朝换代的泼天富贵却不想因此害苦了百姓你可知就因你少华山大破西兵致令边境空虚西夏趁虚而入边关黎庶尽遭大劫流离啼苦于道路其情可悯子不杀伯仁伯仁因你而死你纵然龙飞九五日后思之又于心何忍”
这时西门庆终于明白了眼前这两位老人家不是來给自己帮忙的而是來给自己添堵的别的勤王之师剋一顿消灭了就行了这两位却打不得骂不得急不得恼不得真是胜过百万雄兵啊
于是西门庆深揖再拜：“若依二老言如之奈何”
周侗和宗泽见西门庆依然恭谨并沒有气急败坏狗急跳墙之相对望一眼皆心道：“孺子可教也”
当下宗泽便开口指点迷津：“西门庆啊你年纪轻轻就做下了偌大的事业真是自古英雄出少年有志不在年高无志空活百岁我等老朽皆汗颜无地啊此时你兵困东京只消将你军中那‘替天行道’的大旗换上一换先前亏负的大节便能月缺重圆清光犹胜昔日”
西门庆依然面不改色：“还请长者详加指教”
周侗便道：“当今官家书画双绝可知是聪明睿智之英主然满朝禽兽簪缨豺狼柄政这才绝了天恩下达之路然天道好还今日正拨乱反正之时也只消西门庆你改‘替天行道’大旗为‘清君侧诛奸佞’借此号召人心东京城必能不攻自破那时除奸邪保明君从此成就一番周公伊吕的事业青史留名万古流芳方不负你男儿汉一腔热血大好头颅”
宗泽听了拍掌叫好转头问一旁的岳飞道：“鹏举我与你师傅之言你可听得明白”
岳飞虽少年却有老成气此时端然行礼道：“长者苦心尽在‘精忠报国’四字之中矣”
这“精忠报国”四字说得掷地有声可镌金石帐中人听着都是心中一震
宗泽不禁喝一声大彩又向西门庆道：“一个十二岁的少年娃子尚知道‘精忠报国’乃英雄之本；西门庆你天星转世智量过人必然更有深解”说着二老都以炯炯的目光盯住了西门庆言外之意就是你若不听俺们两个老头儿的苦口良言你就连一个十二岁小娃子的见识都比不上了
西门庆点头叹道：“精忠报国英雄豪杰立身之本此言果然不错有此珠玉在前晚辈纵能舌灿莲花也无言增饰之”
武松在旁听着师傅和这位宗师叔好象越说越有理西门庆却在步步退让不由得心底暗暗叫苦：“今日却是我害惨了三弟了若早知师傅他们是來挑刺儿的我磕头捣蒜也要把他老人家哄回去啊怎的好怎的好”
要知道现在梁山人马已经围困了东京九九八十一拜都已经拜完就剩最后的一哆嗦了西门庆若是在这紧要关头改口说咱们打下东京给皇帝老儿当走狗吧他乐意几十万大军还不答应呢
若是冲锋陷阵斩将搴旗武松绝对应付裕如但耍起嘴皮子辩论起道理來灌口二郎神可就茶壶里煮饺子有货倒不出來了正当他心急如焚的时候却听西门庆又从容请教道：“敢问长者精忠报国四字中‘国’字何解”
这一问却问得突兀虽然周侗宗泽都是文武全材岳飞少年聪慧此时却也不由得一愣这国之一字浑然天成它就在那里只要一个人还沒有被利欲熏心自然心爱之自然思报之又何必画蛇添足地去强做解人
但现在西门庆有问却又不能不答宗泽略一思索便道：“国者便是我中华上邦便是我大宋天朝你我既为大宋子民便当爱之报之鞠躬尽瘁死而后已如此而言岂有它哉”
西门庆再施一礼正色道：“晚辈且有一得之愚却不知当讲不当讲”
周侗和宗泽又对望一眼周侗便抬手道：“学无分前辈晚生如有心得但讲何妨”
西门庆点头侃侃而言：“晚辈若说错时长者休笑国之义大矣哉晚辈觉得可分为四个方面民族、领土、文化、王朝”
听西门庆如此开宗明义周侗、宗泽、岳飞俱是精神一振静待下文武松则心下松了一口气只是看到西门庆那神采飞扬的样子他就突然有了信心三弟舌锋一动天下谁能抗手
却听西门庆道：“民族者国之血脉也自古以來我中华兼容并蓄以纳万邦德望所至边荒倾心于是归化中原者世代不绝细算起來便是今日之辽夏吐蕃乃至大理高丽又何尝不是我中华民族之组成辽者夏商相争时败入遐荒之大夏者后裔也；西夏者其祖元昊本就为中国子民只不过其人假势立国如今边境交锋实兄弟之争也不足为外人道；吐蕃者自唐时文成公主和亲血胤岂非一脉大理开国迹近西夏属中国子民更不待言；高丽者本为汉郡其祖皆中国子民之身也天下大势合久必分分久必合终有一日四夷重归方为中国一统”
西门庆这一言虽是临时而发细节处有不到的地方但言语间却正搔着了周侗、宗泽心中大一统的痒处二老不约而同地跳起身來大声喝彩：“说得好”
却听西门庆又道：“领土者国之骨肉也骨肉丰润则国强骨肉侵削则国瘦汉唐盛世则骨肉丰润之时也；今日此时则骨肉侵削之谓也何言侵削外有边敌内多贪腐国欲不瘦可乎好男儿当不令国瘦更要保国肥方不负一腔热血大好头颅”
小岳飞在旁边听着热血沸腾忍不住握拳作势亢声道：“还我河山”
听着这千古一时的言语西门庆心潮澎湃感慨万千长叹道：“精忠报国还我河山武穆之志也”
看着岳飞和西门庆相视而笑周侗宗泽不由得暗叹：“唉这番雄心壮志当今朝廷是沒有的”
西门庆再道：“文化者国之脊梁也我中华能令四夷宾服被尊奉为天朝上国者皆因文明一脉相承虽经挫折世所不移潜移默化之下才涌出众多英雄豪杰或存亡续绝成周公伊吕之功业；或开天辟地振唐宗汉武之雄风文化之功岂可沒乎”
周侗宗泽听西门庆“开天辟地振唐宗汉武之雄风”之言色变而垂头不语
西门庆又道：“王朝者国之毛发也人生于天地之间血脉、骨骼、脊梁者皆不可易唯毛发一类剪而复生无关宏旨国之四维亦如是民族是神圣不可征服的领土是神圣不容侵犯的文化是神圣不许玷污的何谓神圣即上顺天心下应地理中合人和为万众所共同仰望遵守至于王朝则并不神圣须知天子无世袭有开国之英主就有亡国之独夫若不恤人民只知贪渎横暴改朝换代又何足为奇王朝更替如旧发之剪新发之生所亡只是一家一姓一党一派并非亡国灭种实在无需大惊小怪”
周侗宗泽听着皆无言以对；岳飞则暗暗点头；武松看得分明终于彻底松了一口气
西门庆最后总结道：“精忠报国亦是神圣之理但这报报的是民族是领土是文化并不包括统治的王朝当然如果一个王朝政治清明好男儿自当报效但这时我们万众一心维护的依然是这个国家的神圣组成部分而不是一家一姓一党一派的荣华富贵以一家一姓一党一派之私利赫然凌驾于民族、领土、文化之上者非报国之人实戕国之贼也”
周侗、宗泽听着冷汗涔涔而下二老对望一眼突然一齐离座向西门庆拜倒：“两个老朽枉生于人世直到今天才醒悟到甚么是真正的精忠报国先前得罪之处还求公子宽宥”这正是：
昨日水中捞月影今朝火里种莲花却不知后事如何且听下回分解
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